八字类象详解:五行、干支、十神类物取象

🔮 八字类象详解

类物取象基本上可以分为:五行类象、干支类象、十神类象。实质上就是命理预测学基础理论更深入的细化。


一、类象的重要性

1. 理论与实践的联系

类物取象更多的是为了应用实践服务的,因此使它具有理论与实践相互联系的特殊作用

2. 纵向与横向结构

结构 特点 比喻
基础理论(纵向) 由点到线 丝线
类物取象(横向) 点对点 珍珠

3. 生命之链

只有当通过作用关系把这些珍珠串连起来,才能结出一条完整的生命之链

4. 天干与地支

类型 代表
天干 多为外表
地支 多为内脏、体内

💡 有时通用,例如,卯是乙的本气,甲是寅的透显。


二、五行类象

1. 五行木

基本属性

属性 内容
方位 东方
季节 春天(寅卯辰月)
人体 肝胆、四肢、毛发、神经系统等
性质 曲直向上,有条达、恻隐、善良、仁慈、倔强之性
五味 主酸
五常 主仁
五色 绿色

木的特征

  • 于季节为春,具有生发、生长的特征
  • 木主仁,于人代表仁义,长寿
  • 木过旺为性格倔强

木与身体

部位 说明
肝胆 八字木旺多,肝胆功能亢盛
毛发 毛发粗浓
神经系统 在天为风,在地主木

木的疾病

当命局、大运、流年,木过旺火不及,或以木为忌,会有肝胆之疾病

2. 五行火

基本属性

属性 内容
方位 南方
季节 夏天(巳午未月)
人体 心、眼目、心脏心血系统等
性质 火热、向上
五味 主苦
五常 主礼
五色 红色

火的特征

  • 于季节为夏天,具有火热、向上的特征
  • 火主礼,与人代表文明,好礼,文采好
  • 性格还代表热情、奔放
  • 八字火旺的人,多热情
  • 火的伤官有感染力

3. 五行土

基本属性

属性 内容
方位 内地、本地、中心地带、四面八方方位上居中
季节 四季之末(阴历的三、六、九、十二月)
人体 皮肤、肌肉、脾胃、消化系统等
性质 养育、包容、慈爱
五味 主甜
五常 主信
五色 黄色

土的特征

  • 于季节是四季之末,具有养育、包容、慈爱的特征
  • 土主诚信,于人代表诚实、信用、忠厚、朴实
  • 八字土过旺则实在、老实、固执、笨拙,不灵活,甚至愚钝

土与身体

部位 说明
皮肤 土在身体代表皮肤
肌肉 肌肉
脾胃 脾胃

土的疾病

  • 土过虚则薄情寡义,脾胃不好
  • 八字湿土多,则容易得皮肤病、湿疹等
  • 木克土则皮肤容易留下伤疤,胃肠不好

4. 五行金

基本属性

属性 内容
方位 西方
季节 秋天(申酉戌月)
人体 骨骼、牙齿、经络、肺、呼吸系统等
性质 坚硬、刚强、有肃杀、义气、宁折不弯之性
五味 主辛辣
五常 主义
五色 白色

金的特征

  • 于季节为秋季,具有收敛、萧杀、冷静之特点
  • 金主义,于人代表果断、勇敢、坚韧、客观、冷静
  • 配合不好则固执钢硬、冷酷、杀戮

金与身体

部位 说明
骨头 骨头、钙质、骨髓
肺、呼吸器官

金的物象

金属、矿石等。

5. 五行水

基本属性

属性 内容
方位 北方
季节 冬天(亥子丑月)
人体 耳部器官、血液循环系统、肾脏泌尿系统等
性质 弯转向下,有润下功能,主聪明、智慧、有流动变化等特性
五味 主咸
五常 主智
五色 黑色

水的特征

  • 于季节为冬天,具有寒冷、向下的特征
  • 水主智,于人表示聪明、灵活、善变、流动、润下

三、干支类象

1. 天干类象

甲木

《滴天髓》:甲木参天,脱胎要火。春不容金,秋不容土。火炽乘龙,水宕骑虎。地润天和,植立千古。

属性 内容
阴阳 阳木
特点 刚硬,大树之木
代表 首领(十天干第一),班长、头目,高直
身体
颜色 绿

甲木在年干或时干:头的信息更加明显(日支、月支)。

八字中木旺:主个子高。

甲木火受泄太过:多患神经衰弱,容易得精神病。

生于寅卯月:有水生助可成参天之木,身旺用火泄为宜。

初春木嫩(寅月):一般喜辰土培根,最畏金来克害;若春木无水则枯,反不宜见火(特别是卯月)。

夏天:有水要用水。

夏天、秋天:无水为干木,干木不怕火。

冬天:忌水太旺,八字多差,木浸在水里根容易腐烂。

物象:大树、大路、桥梁、栋梁、高楼、大厦、闹市、楼梯、电线杆、粗壮直立之物等等。

身体部位:头、胆、毛发、指甲、上肢、神经系统等。

乙木

《滴天髓》:乙木虽柔,割羊解牛。怀丁抱丙,跨凤乘猴。虚湿之地,骑马亦忧。藤萝系甲,可春可秋。

属性 内容
阴阳 阴木
特点 阴柔,缠绕,如藤萝,花草,小树
颜色 青绿

生于寅卯月:宜水不宜火,宜结党会局,类序成势,有水见火也吉。

夏天:如禾苗喜水。

秋天:如庄稼喜火。

乙木弱,见甲木:藤萝系甲,为依靠。

水旺:则木漂,多流动,不稳。

在天为风,在地上为树木,因此称它为阴木。

物象:藤萝之木、为花、草,多而旺或见亥、未则为山林、果园、公园、绿地、草坪、花店、出入口、栏杆、围栏、篱笆等,见卯为门窗。

身体部位:肝、项、四肢、毛发、指甲、神经系统等。

丙火

《滴天髓》:丙火猛烈,欺霜侮雪。能煅庚金,逢辛反怯。土众成慈,水猖显节。虎马犬乡,甲木若来,必当焚灭。

属性 内容
阴阳 阳火
特点 太阳火,正直、显赫,文明、威严
颜色

春天:温暖。

夏天:炎热,急躁,喜见水,见辰土。

秋天、冬天:照耀万物。

特点:有博爱之心,丙火旺的人,一心想做大事业,有出人头地、做领导的欲望多强烈。

形如太阳:怕过旺木衰水则焚烬而亡。故丙火要抑制其性,不可以助其威。

在天上闪烁,普照大地:在天上是太阳是闪电,在地上是炉火是冶炼之火,因此称之为阳火。

属于太阳火,有文明之象:大凡六丙日的人,出生在冬夏不如春秋好,这是因为春阳有暖万物之功,秋阳有烘燥万物的作用,冬阳阴晦,夏阳炎热之故。

物象:太阳、大火、冶炼场、剧场等等。

身体部位:小肠、肩、眼目、心思系统等。

丁火

《滴天髓》:丁火柔中,内性昭融。抱乙而孝,合壬而忠。旺而不烈,衰而不穷,如有嫡母,可秋可冬。

属性 内容
阴阳 阴火
特点 形如烛灯,有旺而不烈衰而不竭之性
颜色

衰时最宜甲乙生助

灯头火,神秘,闪耀:力量不如丙火,见丙火则光辉被夺。

是神秘之星:为用时,职业大都与宗教、术数有关。大六壬中有丁马,即是丁有动的意思、如灯头之火,在现在也为网络、电子。

是万物精气,呈文明的气象:在天上是闪烁的星星,在地上是忽明忽暗的灯火。当太阳丙火落下时,于是星光就在天空显现出来,灯火也会明亮起来。

属于阴火,只有到了晚上才会辉煌灿烂:凡是日干为丁火的,喜欢生在秋天和夜里,这是因为秋天和夜里正是星光当令的时候。

物象:星火、星光、灯火、蜡烛、火把、火炬、网络;引申移动、香火等等。

身体部位:心、眼目、心脏心血系统等。

戊土

《滴天髓》:戊土固重,既中且正。静翕动辟,万物司命。水润物生,火燥物病。若在艮坤,怕冲宜静。

属性 内容
阴阳 阳土
特点 如大地,旷野
颜色

在春、秋比较好(不包含戌月):为薄土,春薄土生机勃勃,喜丙丁火,其弱时,最爱丙火太阳普照。

同丙火有相似之处,怕旺:旺了没什么贵气,生于夏天的人很少能有贵格,但有所去的忌神就好,如水为忌神去忌神,见水才能富,见戌土通根则顽固。生于冬天更喜见丙火。

怕火生过旺而无水,这样凶

在中间,但也分散到东西南北四角:在天上是雾,在地上是山峦,因此,称之为阳土。

日干为戊土的人,最好四柱带水:这样就是霞水相映,如年干月干逢见癸水,那就更好。

物象:山、陆地、引申为山岭、堤坝、墙堰、寺观、沙石场、百货部、仓库、停车场等等。

身体部位:皮肤、肌肉、鼻面、胃、肋、消化系统等。

己土

《滴天髓》:己土卑湿,中正蓄藏。不愁木盛,不畏水狂。火少火晦,金多金光。若要物旺,宜助宜帮。

属性 内容
阴阳 阴土
特点 田园之土

对四季并不敏感,一般衰则喜禄,旺则喜金水

丁为己土之禄:多数己土多喜丁火或午禄。

生在春天喜丙火照耀,喜丁点水,喜午禄

己土生夏天喜壬甲齐透,透甲见壬,财官为用

无丙无辛兼无甲,一盘皆空

生秋天一般都喜火

生冬天,冬月天寒地冻,先取丙火,次用甲木,丙甲齐透乃杀印格

在中央,是天的元气,地上的真土:清气上升,冲合天地之气,浊气下降,生育万物,因此称之为阴土。

性质类属于天上的云:己土位在酉,在兑方,兑的意象是泽,天上适时降雨,山泽蒸气为云,所以己土为云。

物象:田地、田园、土薄之地、云、平坡、平原等等。

2. 地支藏象

子水

代表 说明
贼盗 技术性的职业
机密文件 钥匙
机密性器械 相关的事物

特点

  • 水是流动的,引申为流动性的行业
  • 可指代一个人没有主见,喜欢随波逐流
  • 也可以代表一个人机敏
  • 若水泛滥,则代表人狡猾,或感情泛滥

子水多:主情感郁闷,多灾多病。

子水为坎卦:坎多则多灾难,为卦象类比所致。

丑土

代表 说明
官人 金融业(金融、会计、出纳、证券、保险等)
证件 票据等

特点

  • 务实而沉默,是领军人物,但不喜权力
  • 亦指怨妇——充满了抱怨的女人
  • 也代表冤仇诅咒

寅木

代表 说明
官贵 胆大有学识
通讯设备 高科技产品

特点

  • 为人乐于冒险,充满激情,领悟能力强,触类旁通
  • 寅见寅,主连蒙带唬,适合作政客

卯木

代表 说明
车船 交通工具
逢空 飞机、网络、信函

特点

  • 发短信就可以用卯来表示
  • 为人体贴和忠诚,喜欢宁静和舒适
  • 卯木多,则主好斗辩论,且婚姻多不和睦
  • “坤安震杀”之故

辰土

代表 说明
医巫卜相 宗教等相关之人
执法人士 倔强好斗

特点

  • 性格激昂、强大和独立
  • 地支中,只有龙为图腾物,人未曾见
  • 龙为图腾,麒麟也是图腾,因此图腾之物都可以归到龙类,用辰来表征

历史典故:孔子”问礼于老子”,老子对孔子说,不要一天到晚总是充满斗志想要成就功业,计划着将来如何如何,这样其实无益于自身,并且也恐怕活的不长久。孔子听了他的话,说”吾今日见老子,其犹龙邪。”龙可以”乘风云而上天”,年轻的孔子,认为老子深不可测,高不可攀。

故宫角楼:并不是在角落地方就叫做角楼,因为古代建筑都是用木制,为了防火,请龙王来降火,天上二十八宿中的角星对应为龙角,代表着龙,因此就请下角星下界,故名为角楼。角楼是中国的镇城之宝,角楼深刻地体现了”万物各得以生”的五行之和的目的。

巳火

代表 说明
文书信息 惊恐、多疑、多梦
迷人 明智和深思熟虑

特点

  • 多疑、倔强
  • 健谈、爱生闷气、比较自私

午火

代表 说明
文章 文艺

特点

  • 主敏捷但不安定,虚荣急躁,古道热肠,渴望辉煌而动荡的生活
  • 亲情不睦
  • 午火多了为离卦,问婚姻多有离异之相,不离则两地分居
  • 午火叠见,主人精神比较压抑

金口诀:”午见午,主精神压抑;未见未,主忐忑不安”

未土

代表 说明
口食 多好酒

特点

  • 爱好梦想,多愁善感和利他主义者
  • 缺少独立性,常需要支持
  • 未入坤卦,坤主安宁,二坤叠见则主物极必反
  • 未见未,主忐忑不安

申金

代表 说明
传送之神 军警政法、执法人士、武术枪械

特点

  • 好奇和调皮,力求出类拔萃
  • 申为坤所在位,叠申相见为断
  • 问婚姻,则主分离

酉金

代表 说明
暗昧之神 化妆品、首饰、镜子、美容机构等

特点

  • 主骄傲,有条理和专横,自命不凡

历史典故:美国在海湾战争时,带了好多鸡到战场,这些鸡是为了防备伊拉克的毒气战。酉主暗昧,毒气是暗昧之气,鸡对毒气十分敏感;酉,在内脏代表在肺,肺开窍于鼻,故而鼻子灵。在这一点上,鸡比狗的判断力强。

酉金重叠:主人精于算计,行事诡秘,多疑,理性思维。

地支六合:辰与酉合,是暗合,私下之合,不是光明正大的过程。若问感情,看到辰酉合,就知道是暗合。酉是鸡,辰是龙,”鸡见辰,乱人伦”。

戌土

代表 说明
玄妙 是非
医巫卜相 孤寡之人、宗教之人

特点

  • 主真诚,正直,值得信赖

亥水

代表 说明
赏赐 赠送

特点

  • 主憨直,生气勃勃,固执和助人为乐
  • 亦主不守本分之人、娼妓等
  • 在物象方面,代表洗手间,歌舞厅,情色场所,洗浴场所,暗疾(不愿为人所知的病)

叠亥相见:主有一定的文字专长或文学才能(包括有书法绘画等)。

3. 四土的区别

地支 特点
辰土 硬石头,表示玉石、钻石
戌土 灰土、灰尘,还代表岩浆、搅拌了的水泥等等
丑土 能长庄稼的湿土
未土 沙土、燥土,代表很难生长植物的地方,如沙漠

四、类象的运用原则

1. 共象原则

八字中的某一字既有干支之象,又有宫位之象,还有十神之象,但它们如出现基本相同或相近的意思,那就可以确定该象了。

例一:乙木日主,时上见丁火

  • 以丁干之象有眼睛的意思
  • 以时宫位则也有眼睛之意
  • 以食神星则有窍的意思
  • 眼睛也是窍

结论:此丁火可以当眼睛看,即诸象有其共性,为共象原则。

例二:辛日主见癸水

  • 癸有智慧的意思
  • 食神有思想的意思
  • 两者意思接近

结论:可以将此癸当思想、头脑看。

2. 类象的提取

步骤 内容
第一步 确定干支的五行属性
第二步 分析干支的阴阳特性
第三步 结合宫位判断
第四步 参考十神含义
第五步 综合提取类象

3. 类象的验证

方法 说明
多象定一象 两类以上象表述同一种事物,即可确立
结合实际情况 根据具体命局验证类象
参考大运流年 看类象在不同时期的变化

五、类象总结

五行类象要点

五行 方位 季节 人体 性质
肝胆 生发、仁慈
炎热、文明
四季末 脾胃 养育、诚信
西 收敛、义气
寒冷、智慧

干支类象要点

天干 核心象 地支 核心象
大树、首领 贼盗、机密
花草、藤萝 金融、怨妇
太阳、文明 官贵、冒险
灯火、神秘 车船、网络
山峦、大地 医巫、龙
田园、云 文书、多疑
矿石、刚强 文章、急躁
珠宝、精致 口食、梦想
江河、流动 传送、军警
雨露、智慧 暗昧、首饰
玄妙、宗教
赏赐、暗疾

总结

类象的核心

类象的核心:通过五行、干支、十神的类象,将八字中的符号对应到实际生活中的事物,达到精确预测的目的。

学习要点

  1. 熟记五行类象
  2. 掌握干支类象
  3. 理解类象的提取方法
  4. 学会共象原则
  5. 多看案例,积累经验

声明:本文仅供传统文化学习和研究参考,命理分析结果仅供参考,请理性对待,切勿迷信。